LE FAIT INCENDIE SATCHIVI

LE FAIT INCENDIE SATCHIVI

“  Communication 2.0 ”

Le Jeudi 13 juillet, nous avons eu l'alerte selon laquelle  le leader du LTDE est victime de l'incendie. Les photos ce sont vite répandues sur les réseaux sociaux. Comme d'habitude en bon togolais nous nous sommes appropriés de ce fait .

Deux grandes questions ce sont dégagées de nos commentaires:

1- La chambre s'est elle brûlée  ou SATCHIVI est il vraiment victime du feu ?

2- Satchivi n'a-t-il pas lui même fait brûler sa chambre ?

Dès la publication des photos de l'incendie, nous avons lu sur les réseaux sociaux un communiqué au nom du LTDE qui démenti ce fait.  Quel est le but de la publication de ce communiqué ? Qui est l'auteur de ce communiqué ?

La cellule de communication de LTDE a réagit rapidement en dénonçant un tel communiqué en son nom . Qui cherche a crée une telle confusion ?

SATCHIVI serait l'auteur de l'incendie qui est survenu chez lui ?

Avant que le jeune étudiant de 22ans Satchivi ne fut arrêté et emprisonné. Il publiait sur les réseaux sociaux les images des agressions physiques exercées sur lui par des inconnus dans la rue. Ces cris de secours ont été sous estimés par nous tous. Nous le prenons pour un comédien. Pour nous ce sont des agressions imaginaires pour attirer l'attention sur lui-même. 

Le film de son arrestation et emprisonnement ainsi que de ces camarades étudiants nous a tous mobilisé à demander leur libération. Ce film s'est déroulé lors d'une violente répression d'une Assemblée Générale des étudiants à l'Université pour demander une éducation de qualité.

Devons  nous attendre la mort de ce jeune de 22ans avant d'accorder du crédit à ces cris de détresse ?

Rappelons nous un fait. Le journaliste Robert AVORTOR de l'Alternative  fut arrêté et frappé dans l'exercice de ses fonctions lors d'un litige de terrain. Dès l'annonce de cette bavure policière, les gens ont écrit  pour dire que la victime n'est pas un journaliste. Pour les détracteurs c'est un vendeur de terrains litigieux.  Il a fallu que son directeur de publication parle pour convaincre l'opinion.

Après le journaliste Robert AVORTOR fut renversé par une voiture dans la rue. Les gens ont encore écrit que cette agression est le fruit de l'imaginaire de la victime. Pour ses détracteurs c'est une histoire montée pour avoir les papier pour l'Europe (Demande d'asile politique).

Sans la crédibilité de son directeur de publication, l'histoire du jeune journaliste serait pris comme le fruit de son imagination. 

Qui cherche à créer la confusion et pour quel but ?

Revenons au fait incendie Satchivi . L'incendie est d'origine criminel ( politique ) ou un simple accident de maison? 

Connaissant le système cinquantenaire nous sommes tentés d'accréditer la thèse politique. Le système a quel intérêt à vouloir s'en prendre à un jeune que tout le monde juge peu crédible ?

Posons nous aussi ces question  :

- Pourquoi le système a réprimé sauvagement l'Assemblée Générale du LTDE ( Ligue Togolaise de      Droits des Étudiants ) ?

- Pourquoi Satchivi et ses camarades furent arrêtés ?

- Satchivi représente-t-il une menace pour le système cinquantenaire ?

- Pour neutraliser un jeune peu crédible et non influent c'est par la méthode de la force ? 

Depuis Gnassingbé Eyadema à Gnassingbé Faure, le système a utilisé l'incendie pour éliminer ou neutraliser les citoyens qui refusent le béni-ouisme. Nous pouvons citer par exemple :

- Les incendies des années 1990 où les champs et les chambres des militants et leaders de la liberté se brûlaient par des inconnus.

- L'incendie des marchés de Kara et de Lomé

- L'incendie des chambres des étudiants revendicatifs de Kara.

Qui sont les véritables acteurs des incendies des marchés de Lomé et de Kara ?

Quelle a été la première version du jeune Mohamed LOUM ?

Il déclarait : « Ce qui s’est passé, c’est des faits réels, je ne suis qu’un innocent. C’est des ordres qui ont été donnés, des trucs qui ont été préparés par les leaders de l’opposition. Je n’ai pas affaire avec Agbéyomé, je n’en sais rien sur lui et je ne veux rien en savoir sur lui. J’en sais sur Adja Gerard, Jean Eklou, Eric Dupuy, Alfonse Kpogo, Amorin. Et ce sont ceux là qui ont donné l’ordre de mettre le feu au Grand marché de Lomé et ces mêmes personnalités ont assisté aux réunions préparatoires avec nous.............» .

Aujourd'hui Loum cite le système comme auteur des incendies.

Depuis l'arrestation de Satchivi et ses camarades, j'ai décidé de ne plus ignorer les cris de détresse de ce jeune de 22ans. Comme j'ai attendu son arrestation avant de crier libérez le. Je vais plus attendre sa mort avant de crier JUSTICE POUR SATCHIVI . L'injustice se nourrit du Silence.

Quand les jeunes sont arrêtés, la vice-présidente de l'Université Madame Kpegba a déclaré sur les média que SATCHIVI n'est pas inscrit. La cellule de communication du LTDE a répondu aux autorités universitaires par la publication de la carte d'etudiant et des papiers de retrait de bourse  de 2016-2017 de Satchivi .

Lors du procès du jeune Satchivi , les autorités universitaires n'ont pas pu démontrer que le jeune de 22ans n'est pas inscrit pour le compte de l'année 2016-2017. Satchivi et son second furent condamnés pour 12 mois de sursis pour avoir dis TSOBOE ( un cri de mobilisation et de rassemblement, dans la langue Ewe du Togo ).

Après leur libération, Satchivi et le Président de l'Université ce sont livrés a une guerre de communication à travers les réseaux sociaux. 

Le président de l'Université a publié un communiqué interdisant l'accès aux amphithéâtres à Satchivi lors des examens. Car pour le président, SATCHIVI n'est pas inscrit malgré la preuve qu'il a montré sur les réseaux sociaux.

Le Professeur Kokoroko serait lié à l'incendie de SATCHIVI ?

 Je ne crois pas à son implication. Cet incendie est la marque du système cinquantenaire. Lors de l'affaire CFA de Kako NUgbukpor, j'ai dis, que la prochaine élite qu'on va nous mettre sur la place publique à lyncher serait le Professeur Kokoroko. 

Vu ce qu'il est entrain d'oser à l'Université , la domestication en le rendant impure aux yeux de l'opinion est la solution. Et soudain apparait la répression des étudiants suivis de leurs arrestations.

D'aucuns me diront, n'est il pas l'architecte de : “ la loi n'est pas rétroactive en 2015 ”  ? Et pourquoi soudain nous avons une répression sauvage à l'Université lors de la mise en scène du #CompteurAZero du Christophe Tchao ? . Le professeur Kokoroko est le système alors. Il le symbolise .

Le système a besoin des élites pour faire fonctionner sa machine d'exploitation et d'oppression. Ses élites souvent naïvement pensent pouvoir aider leur pays en travaillant avec ce dernier pour améliorer le quotidien des togolais. Elles font leur choix en sous estimant la logique de la conservation du pouvoir .

Dans la logique du pouvoir pour le pouvoir, il ne faut jamais laisser un autre arbre  se développer à par l'arbre principal. D'où nous observons les méthodes de neutralisation, de domestication et d'élimination des élites audacieuses du système.

Je pense que tout ce qui se passe actuellement à l'Université est la main de la machine du système. C'est sa marque déposée.

Que représente SATCHIVI et ses camarades pour que le système s'en prenne à eux ?

Et pourquoi l'incendie de la Chambre de Satchivi  ?

Après la sortie de SATCHVI et de son Second Amagbegno, le bureau ou certains membres du LTDE étaient au Burkina Faso dans le cadre d'un échange avec les étudiants dans un amphithéâtre. Les photos de leur activité d'échanges avec les étudiants burkinabés ont circulé sur les réseaux sociaux.

Satchivi et ses camarades prévoient organiser un mouvement pour amener les autorités universitaires et gouvernementales à se pencher sur leurs revendications.

L'incendie de la chambre de Satchivi vise :

- La Destruction des papiers du jeune pour l'empêcher de continuer par mener ces activités de défense des droits des étudiants.

- A Créer la peur en lui pour le rendre résigner par son silence ou sa collaboration avec le système cinquantenaire.

- A Augmenter la pression de la famille sur le jeune.

- A l'éliminer physiquement pour produire effet de dissuasion.

Quelle menace Satchivi représente-t-il pour le système cinquantenaire  ?

Le système et ses élites traitent les jeunes de paresseux et d'irréfléchis . Pour eux, nos jeunes qui ne sont là qu'à écouter de la musique urbaine. Ils ne sont bon que pour des actes liés au divertissement d'adolescent et à la sexualité irréfléchie. Mais en ce qui concerne de faire des choses utiles c'est les médiocres, les nuls. 

D'où le slogan avec les néo-missionnaires ( pseudo-coach du développement personnel ) : LES JEUNES DOIVENT CHANGER DE MENTALITÉ .  Et l'échec massif des jeunes c'est leur propre faute. Car ils ne sont pas conscient. A la rigueur on attaque l'irresponsabilité des parents des jeunes. 

Le discours du système des jeunes c'est : CHARGEZ LES JEUNES ET LEURS PARENTS ET DÉCHARGEZ L'ETAT .

En analysant les jeunes à première vue,  tous les observateurs donneront raison à ce discours de programation neuro-linguistique . 

Quand on nous parle des jeunes en disant qu'ilsdoivent changer leur mentalité, ça veut dire quoi ? 

Changez de mentalité par rapport à quoi ?

Et pourquoi les jeunes togolais doivent changer leur mentalité ?

L'échec des jeunes ce n'est jamais la faute de l'État. C'est à cause de leur paresse , disposition mentale. Pour les acteurs du discours de conscientisation,  les jeunes ne doivent pas faire la politique. Ils doivent faire l'ENTREPRENEURIAT A ZERO FRANC .

Le système cinquantenaire est comme un Jardinier qui accuse ses plants, semences du rendement médiocre de son Jardin. 

Soudain apparaît des jeunes d'une vingtaine d'années de condition très modeste qui réclament leur droit à une éducation de qualité.

Avec leur méthode à la jeunesse ils arrivent à mobiliser leurs camarades autour de leurs causes étudiantines. Des jeunes jugés inconscients, nuls se dressent debout pour parler du droit. 

Des jeunes qui partagent les mêmes conditions de vie avec des millions de jeunes togolais. L'image de Satchivi dans sa maison lors de l'incendie illustre bien la vie des jeunes au Togo.

Dans une ditacture, l'homme qui pense, parle , agit par lui même est un danger. Et une jeunesse consciente est une menace pour le système cinquantenaire . 

Malgré leur condition de vie misérable, des jeunes togolais commencent par parler de leur droit. Une menace véritable !

Il faut à tout pris mettre fin, étouffer ce réveil des jeunes des quartiers pauvre. Le réveil de ces milliers de jeunes diplômés doit être stopper .

Il faut alors s'attaquer au symbole de ce réveil des jeunes diplômés qui errent dans les rues.

Ceci enfin d'éviter  l'effet contagion  de Satchivi et de ses camarades.

Nous sommes à une phase de l'histoire de notre pays où l'injustice, l'oppression deviennent un danger pour tous. La misère est devenue un cancer social. 

Nous ne devons pas attendre la mort de ces jeunes avant de se lever pour réclamer la justice pour eux. Levons nous maintenant pour la sécurisation de leur vie. Le silence nourrit le crime, l'injustice.

Jeunes de tout le Togo Unissons Nous !

Fovi Katakou (  b-a-b-a , RAL  )
Nature-Homme-Société

REVOLUTION ! REVOLUTION! RÉVOLUTION!

REVOLUTION !  REVOLUTION!  RÉVOLUTION!

Nous chantons révolution au Togo. Au Togo l'élection est inutile .

Avons nous déjà posé les vraies questions ?

     - Combien je dépense par mois pour l'avènement de la révolution au Togo ?

     - Combien de “ Temps”  je consacre à la révolution par mois ?

     - Combien de livres je lis ou combien de recherches documentairesje fais sur les méthodes                   révolutionnaires ?

     - Combien de personnes je gagne par mois pour la cause révolutionnaire? 

     - Je suis un loup solitaire ou je travail en groupe ? 

     - Combien du temps il nous faut pour une révolution ?

Un système qui fait plus de 50ans ce n'est pas grâce à la violence ou l'argent. C'est surtout grâce à une forme de culture, de philosophie et de logique. Et cette culture, philosophie et la logique devienent la norme chez les sujets de ce système.

La révolution est un programme sociétal. C'est la proposition d'une alternative sociale, et elle comprend l'alternative :

     - Culturelle

     - Educative

     - Économique

     - Politique

     - Philosophique, Spirituelle

     - Psychologique

     - Communicationnelle

Qu'est ce que :

     - Je fais 

     - Tu fais

     - Nous faisons sur ces différents plans ?

Suffit-il seulement de chanter , slamer, réciter révolution pour l'avoir ? 

Prenons le simple exemple du domaine culturel. Prenons le temps d'écouter la musique togolaise . Que constatons nous ? Comment pouvons nous laisser, abandonner  ce domaine dans la main du système ? Combien de jeunes artistes avons nous pour la cause de la révolution ? Que faisons nous pour faire imposer à la conscience collective les quelques jeunes qui continuent par chanter pour le peuple ? Avons nous pu avoir la main mise sur le Slam que les jeunes font maintenant ? 

Hors un artiste, sportif c'est plus d'un million de tracts politiques. 

Nous sommes maintenant en vacances. Quel programme avons nous pour les jeunes, les étudiants?

La révolution c'est l'art Social. C'est inventé, créé, imaginé et agis. 

La société c'est comme le corps humain. Quand un corps humain est attaqué par un virus. On fait le diagnostic du corps malade. On analyse les mécanismes d'action du virus. On imagine et on crée des antivirus ou des produits qui peuvent aller renforcer les anticorps de l'Homme. 

La révolution c'est un antivirus social, 

C'est un médicament social pour renforcer les anticorps sociaux pour lutter efficacement contre le virus social.

L'idéologie, la philosophie, croyance sont comme des virus.  Si un corps social est malade, ça veut dire que ce corps est infecté par un virus social. Et ce virus social a anneanti les anticorps sociaux ou les a complètement affaibli. 

Quelle est l'idéologie, la philosophie, la croyance du système cinquantenaire qui régente au Togo ?

Sortons nous du romantisme révolutionnaire pour construire de véritable alternative pour la société togolaise.

L'élection n'est pas anti-révolutionnaire. L'élection peut être un outil efficace pour la révolution au Togo. L'usage des mécanismes électoraux pour faire entendre notre cause et le refus systématique du système en place est une opportunité. 

Ceci nous facilitera la mobilisation des moyens démocratiques et non démocratiques pour la restauration ou la guérison de notre société. Et nous aurons les soutiens internes et externes pour notre démarche artistique. 

Un artiste social c'est l'homme qui sait peindre un Tableau social avec la Violence et la non-violence.

Vouloir un conflit inutile entre participé aux élections ou pas c'est de la pure naïveté. Ce conflit ne va que plus renforcer la résignation.

Et nous devons savoir que l'arme absolue actuelle du système cinquantenaire est la production de la résignation à travers des discours confus.

- Agissons comme des Termites

- Rusons comme le Renard

- Ayons la conviction de l'Aigle

- Bondissons comme le Lion

Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL )

JE N'AI PAS LE TEMPS

JE N'AI PAS LE TEMPS

“ La femme la future ressource minière; de la modernité à l'animalité et à l'objet ”

Sur mon lit dans mon environnement d'isolement, j'ai décidé de faire un peu, l'usage de mon microscope social. Un isolement issu de la construction des murs de protection psychologique des uns et des autres. Je m'amuse alors à analyser nos actuels rapports sociaux. 

Dans mon jeu d'aventure analytique j'ai visité le royaume de l'intérêt qui caractérise notre monde rationnel.

En voyant l'adaptation aveugle littéraire des uns et des autres à notre vie actuelle et l'obtention de nouveaux droits, nous sommes entrain de glisser dans un monde non humain.

Compte tenu, de la rareté des ressources et le ravage de la misère, chacun cherche à faire un usage rationnel de son temps.

Le temps est devenu l'argent. Et les néo-humains veulent profiter eux mêmes de leur ressource minière.

L'analyse des conditions de vie de ses parents et grand-frere, grande-soeur  montre un mauvais usage du temps. Le temps pour l'amitié, la famille, l'amour sont une gâchie.

Car ceux qui arrivent à se préserver du trou de la misère n'ont pas mis leur temps dans l'amitié, la famille, l'amour. Ils ont fait un investissement rationnel avec leur temps, ressource minière, sang. Et ils ont arrivé à le transformer en Argent. 

Et grâce à l'argent, ils sont à l'abri des besoins. Chaque seconde de vie doit être équivalent à une somme d'argent.  Dans le cas contraire, il est inutile à tout Homme de se bouger pour l'autrui gratuitement.

Pourquoi partagez la peine de l'autrui? Si nous pouvons créer une structure pour rendre le même service et gagner du maximum d'argent. 

Pourquoi conseillez, écoutez un ami, un proche ? Nous pouvons simplement utiliser ce temps pour créer une agence de conseil et d'écoute pour gagner plus d'argent.

Pourquoi nous devons rendre visite à un malade ? Nous pouvons mettre à profit ce temps en s'adressant à une structure. La structure qui s'occupera des malades à l'hôpital en echange d'argent. La création d'un nouveau corps médical qui s'occupera exclusivement des malades est une opportunité d'emploi et d'élargissement de l'assiette fiscale. 

Des structures privées seront crées aussi pour rendre le service d'aide accompagnant aux malades, vieillards, handicapés.

Des lois seront votées pour mettre fin à la vie des malades, vieillards, handicapés qui seront une perte pour la Suprastructure mère. Les miséreux seront simplement éliminés car ils n'auront pas l'argent pour se soigner et payer le service d'aide Accompagnant. La notion de famille, parent, ami sont disparues. 

Le bien être, la vie sont liés à la somme d'argent que nous avons pu obtenir en transformant notre temps.

Les visites familiale, amicale sont inutiles. Ce temps sera mis pour produire de l'argent enfin de se mettre à l'abri des besoins.

Toute relation avec autrui doit être une question d'argent.

Comme le monde évolue avec la codification des rapports sociaux en droits, lois. Nous acheminons vers de nouvelles règles sociétales. Un cadre juridique qui va restructurer la société selon la logique, la culture du VIVANT INTÉRÊT.

Je me suis interrogé alors sur la question de la reproduction humaine. Nous avons analysé cette question avec l'oeil de l'intérêt et les concepts de Liberté. 

Par rapport aux droits à l'homosexualité, à l'avortement, à la liberté sexuelle, j'en déduit que les prochains droits seront: DROIT DE VIE.

Je m'explique: Si nous analysons la vie humaine. La femme est comme un arbre qui assure la pérennité de la race des vivants. Mais cette fonction de reproduction de vie n'est pas quantifiée ni renumérée. 

Avec la logique, la culture de JE N'AI PAS LE TEMPS, c'est une très grave injustice pour la femme.

La femme prend 9 mois de son temps de vie pour donner naissance. Après les 9 mois, elle accompagne le petit humain dans sa croissance. Là aussi, ce sont des années de vie qu'elle consacre à ce petit VIVANT INTERÊT.

La société du VIVANT INTÉRÊT utilise alors à crédit le temps de vie de la femme. Une très grave injustice que la société d'intérêt doit corriger.

Par le soucis de faire un usage rationnel de son temps, la recherche de la liberté, de l'autonomie pour se préserver de la Misère. 

Nous assistons alors la mort de l'humain. Dans le monde où chaque seconde vaut l'or, une ressource minière, de nouvelles structures sociales vont voir le jour. Nous aurons une nouvelle forme d'organisation sociale où il ne va plus exister la notion du : Père, Mère, Famille. Cette fonction, rôle sera confié(e) à une Suprastructure Mère. Le  vivant intérêt sera libre alors de toute obligation sociale. Il ne va plus utiliser son temps pour lui même.

Pour faire fonctionner les activités économiques, sociaux intérêts, culturelles... il faut des Hommes. Mais qui va vouloir perdre son temps pour faire fonctionner l'activité de l'autre? Qui va utiliser son temps pour l'éducation d'un vivant intérêt? Qui va payer la facture de ses temps de vie pour la pérennité des activités ?

Avec “ JE N'AI PAS LE TEMPS ” la femme, l'homme vont continuer encore à utiliser leur temps de vie dans l'improductif?

Au nom de la liberté individuelle et la logique de l'intérêt, une suprastructure sera mise en place par les promoteurs des valeurs vivant intérêt pour continuer par assurer la pérennité des activités dans le monde “ JE N'AI PAS LE TEMPS ”.

 La suprastructure qui va gouverner les êtres à intérêt va légiférer de nouveaux droits:

1- Le droit de vie

2- La commercialisation de spermatozoïdes et d'ovules. La création des banques à graine humaine.

Avec le droit de vie, les femmes seront payés pour les 09 mois de grossesses. Avec cette disposition, l'injustice subie par les femmes trouve réparation.

Le sentiment de Mère ayant disparu avec la mort de l'humain , les enfants seront confiés à une structure sociale mère. Les enfants intérêts seront éduqués , dressés à se conformer aux valeurs du Monde d'intérêt. 

La structure Mère aura ses banques de spermatozoïdes et d'ovules. Les jeunes femmes seront employées comme des mères porteuses pour donner des enfants à la structure Mère.

La notion du Père traditionnel est morte avec l'enterrement de l'humain. Le vivant intérêt Mâle n'a plus aucune obligation envers aucune femme ni des enfants.

Certains hommes et femmes peuvent ouvrir leur Jardin de Pépinière humain en produisant des enfants pour la structure mère.

Dans le monde du Pur intérêt nous allons vivre une liberté à 200%. Il n'y aura plus de perte du Temps. Le mot INGRATITUDE va disparaître.

La seule chose primordiale est l'initiation aux règles du Jeu du Monde Intérêt.

La misère matérielle va disparaître car les vivants improductifs seront auto-éliminés.

Pour les relations sexuelles, nous avons deux plateformes:

a- La Plateforme Achat Sexuel

Les hommes et les femmes vont s'inscrire sur la plateforme. Ils vont offrir leur service aux gens qui auront les besoins sexuels en échange d'argent.

L'offreur va avoir son argent et le demandeur la satisfaction de son désir sexuel. 

b- Une Plateforme du Désir Sexuel Coïncidé.

Sur cette plateforme, c'est la conjoncture d'intérêt commun. On écrit la date et l'heure où on veut faire le sexe puis la durée de la séance qu'on veut.

La femme et l'homme dont la date, l'heure la durée vont se coïncider  se rencontreront pour se satisfaire mutuellement. Ici , l'argent a payé est seulement le prix de l'inscription sur la Plateforme.

JE N'AI PAS LE TEMPS, le slogan du monde de la liberté à 200%.

Est ce une liberté la vie dans le monde à Vivant Intérêt ?

Ne sommes nous pas entrain de descendre pour devenir un simple objet ?

Je N'ai Pas le Temps qui n'est que : Nous n'avons pas d'intérêt commun va t'il permettre à l'Homme de s'épanouir ?

Nous avons le choix d'investir dans  l'humain et d'arrêter tout investissement dans le Vivant intérêt.

Ou de cesser tout investissement dans l'humain et de faire un meilleur investissement dans le VIVANT INTÉRÊT.

les belles expériences humaines sont entrain de disparaître à cause de nos ego et ignorance.

Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL )

LA DANSE POLITIQUE DU RPT-UNIR : #Compteur_A_Zero

Le système cinquantenaire est encore là, à cause de l'instrumentalisation de l'armée et le peuple pour les monter les uns contre les autres.

Quelle est notre condition de vie ?

Quelle est la condition de vie de nos frères et soeurs de l'armée ?

La femme et les enfants du PEUPLE , l'Armée se soignent où? Leurs enfants fréquentent quelle école? Ils se déplacent sur qelle route?

#Cap2015 et le #GroupeDes6 organisent une conférence de presse pour dire aux citoyens togolais leurs intentions de se mettre ensemble pour #FaisonsLesReformes . Ils jugent alors nécessaire de remobiliser à nouveau nous les citoyens togolais pour exiger une nouvelle organisation sociale pour le #Togo.

La réponse du système cinquantenaire est : #Compteur_A_Zero et la production de la confusion chez l'Armée et le peuple.

1- Le dimanche, le système a servi au Peuple sa nourriture de diversion à travers le #Fait_Nadege. Une journaliste de la télévision nationale donne une scène en état d'ivresse ou de transe en directe sur le plateau du journal de 20h.

2- Le Lundi, Gilbert Bawara annonce sur son compte tweeter qu'il va parler des reformes et de la réconciliation sur Africa24.

3- Le Mardi, Christophe Tchao un acteur du système cinquantenaire nous annonce sur une radio privée la stérilité de l'arbre RPT-UNIR par le #CompteurAZero.

4- Les donneurs de Leçon togolais ont fait aussi leur apparition pour nous démontrer que nos leaders de la liberté sont faible. Et leur nouveau dynamisme pour #FaisonsLesReformes pour le #TogoDabord n'a pas d'avenir.

5- Comme le système sait bien le faire. Il a profité de la revendication des étudiants de l'Université de Lomé pour montrer sa forcer, pour renforcer la peur chez le peuple d'une part. Et d'autre part , il donne une image négative à notre armée pour le discréditer aux yeux du peuple.

En effet, hier les étudiants étaient dans leur traditionnel Assemblé général pour une éducation de qualité pour un Togo meilleur. Quelle ne fut par notre surprise. Un des responsables, le leader du LTDE, SATCHIVI fut arrêté ainsi que d'autres étudiants. Beaucoup d'étudiants furent blessés, car le système cinquantenaire a fait pleuvoir une pluie de gaz lacrymogène dans le campus universitaire de Lomé. Et le soir nous apprenons que les jeunes étudiants arrêtés sont déférés en Prison.

Ces jeunes qui ne réclament qu'un système universitaire de qualité pour les enfants de l'Armée et du Peuple.

Le système cinquantenaire se sentant menacé par le nouveau dynamisme du #Cap2015 et le #GroupeDes6 puis l'appel au mariage #PeupleArmée, est en action pour nous renvoyer dans nos maisons et sur nos lits.

Nous devons maintenant apprendre à lire le jeu du système cinquantenaire.

Seule la lutte libère!

“ Osons inventer une nouvelle organisation sociale auTogo par #Faisons_Les_Reformes ou le mariage #ArméePeuple

Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL )

11 MAI SPECIALE AUX ARTISTES TOGOLAIS.

Plongeons nous un peu dans le fruit Artistique du Camarade BOB MARLEY. 

L'éternité c'est quand on parle de toi comme toujours present même après la mort.

1. "Ouvre tes yeux, regarde avec. Es-tu en accord avec la vie que tu mènes ?"

2. " Dans ce brillant futur, tu peux oublier ton passé"

3. "Les bons moments aujourd’hui font les tristes pensées de demain"

4. "Personne d’autre que toi ne peut libérer ton esprit"

5. "L’herbe est le cri d’une notion, l’alcool est la destruction"

6. "Pourquoi prendre la vie au sérieux puisque de toute façon, on n'en sortira pas vivant ?"

7. "Qui es-tu pour me juger ? Avant de pointer du doigt, vérifie que tes mains sont propres"

8. "Ne vis pas pour que ta présence se remarque, mais pour que ton absence se ressente."

9. "Dieu a créé les gens en technicolor. Dieu n'a jamais fait de différence entre un noir, un blanc, un bleu, un vert ou un rose."

10. "Si quelque chose peut te corrompre, c’est que tu es déjà corrompu"

11. "Tu ne sais jamais à quel point tu es fort jusqu'au jour où être fort reste ta seule option"

12- La vie est une longue route jalonnée de panneaux indicateurs, alors tu sais, quand tu traces ta route, t'as pas besoin de te poser des tonnes de questions. Évite la haine, la jalousie, la méchanceté. Ne dissimule pas tes pensées, fais en sorte que ta vision du monde devienne réalité. Réveilles-toi et vis.

13- La musique peut rendre les hommes libres.

Le Rastafari ce n'est pas une culture, c'est une réalité.

14- C'est ce qui sort de ta bouche qui te maintient en vie.

15- Je crois en la liberté pour tout le monde, pas seulement pour l'homme noir. ( Chez nous la liberté pour le pauvre et le riche )

16- La grandeur d'un homme ne se mesure pas à la richesse qu'il acquiert mais à son intégrité et à sa capacité à affecter positivement les gens autour de lui.

17- La musique peut rendre les gens meilleurs, il suffit de la leur injecter constamment. Il faut éclairer l'obscurité de l'âme des mauvais. ( Quelles types de chansons, oeuvres artistiques nous produisons? Quel est leur impact sur le psychisme des jeunes? )

18-Votre ventre est plein, mais vous avez faim de l'amour pour vos frères. Vous avez peut-être mangé, mais la vie, c'est pas juste se remplir le ventre. Où est l'amour de vos frères ?

Lis la Bible. Le livre le plus populaire de la terre. Quand tu dois faire un choix dans la vie, lis la Bible.

19- L'argent ne peut pas acheter la vie.

20- Lorsque vous parlez à certaines personnes, vous devez d'abord leur parler de ce dont elles parlent avant de leur parler de ce dont vous parlez.

21- Je n'ai pas d'éducation. J'ai l'inspiration ! Si j'avais fait des études, je serai un imbécile.

22- La couleur de la peau de l'homme n'a pas plus d'importance que celle de ses yeux, je ne pense pas que la couleur soit une chose primordiale, ce qui est important c'est ce que l'homme a dans la tête et ça c'est la réalité.

23- Mieux vaut mourir pour la liberté, plutôt qu'être un prisonnier tous les jours de ta vie. ( Le danger du MAWOULAWOÈ ( DIEU LE FERA) , AGBEBADA NYOWOU EKOU ( la vie miserable, est mieux que la mort )

24- Je ne me mets du côté de personne, ni du côté des Blancs, ni du côté des Noirs. Je me mets du côté de Dieu, qui a fait que je suis Noir et Blanc, et qui m'a donné ce talent.

25- J'ai sept enfants, et je pourrais faire un million de chansons ici, en Jamaïque, et ne pas avoir de quoi mettre un toit sur leur tête. Je ne peux pas me permettre de voir grandir mes enfants comme j'ai grandi. J'aime mes frères, j'aime les enfants, mais je ne peux pas me permettre de rester ici et d'aller en prison.

26- Le Diable contrôle l'argent. Si tu veux t'enrichir, il te faut donc faire un marché avec le Diable parce que c'est lui qui actionne les planches à billets. C'est lui le boss dans l'usine. Et il n'a aucune charité, c'est pourquoi certains possèdent et d'autres non. Si Dieu seul gouvernait, il n'y aurait nul besoin de suer au travail. 

( Déjà il remet en cause la logique, la culture de la suprastructure de la finance mondiale. Pourquoi une minorité à toute la richesse et la masse rien? La misère est une création humaine. )

27- Ce sont les lois qui engendrent le crime et la violence. Les rastas ne croient pas à la violence. Les rastas ne croient pas. Ils savent.

28- Un programme reggae à la radio ne doit pas être uniquement axé sur le plaisir musical. Ce doit être un programme éducatif, c'est-à-dire que je veux y entendre parler de luttes. Je veux qu'il y ait un contenu dans cet emballage. 

29- Emancipez-vous de l'esclavage mental. Personne d'autre que nous ne peut libérer nos esprits.

Source : GOOGLE







Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL )