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24 août 2017

Mon Opinion, le Togo D'abord. Part 2

#MonOpinion
#TogoDabord 


En Afrique dès fois nous parlons juste pour parler.
Nous avons l'habitude de dire : « Les politiciens sont pareils . Ils se servent du peuple pour arriver au pouvoir. Et une fois au pouvoir, ils redeviennent le bourreau du peuple pour l'exploiter, l'oppresser. »

Même les élites, se donnent à ce discours. Comment pouvons nous fonder nos analyses sur les conséquences des faits ? 

Pourquoi tout le monde se sert du peuple et des autres pour réussir ?
Que font :
- Les leaders religieux ?
- Les directeurs ou responsables des institutions publiques et privées  ? 
- Nos grand (e)s frères et sœurs dans nos maison, famille ?

Où est le mal réel ?

Le paradoxe est que tous ceux qui récitent les politiciens sont tous des  faux et n'investissent pas dans les jeunes pour avoir un nouveau type de togolais . 
De surcroît, il faut aller voir quel type d'éducation ils donnent à leurs enfants ou quel exemple ils sont dans leur maison, quartier . 

Quel parent, frère, sœur du Togo actuel s'indigne de brusque réalisation d'un fils, un proche qui est à un poste où, il lui faut normalement 20 ans pour en arriver à une telle réalisation ? Toute la famille et en plus le leader religieux bénissent cette richesse spontanée en remerciant DIEU, les ancêtres.
Il y a même une phrase fétiche chrétienne que nous aimons : « DIEU fait des Hommes riches, prospères sans effort... »  La corruption, le pillage, l'exploitation pour devenir riche est ainsi une bénédiction de DIEU selon nos Chrétiens littéraires. Une place spéciale est même réservée aux riches dans l'église. 

En Afrique, chacun demande à l'autre d'être pieux et qu'au même moment on investi dans la production du démon .
Que reprochons nous alors aux politiciens ?
Que faisons nous avec nos associations et ONG ?
Pourquoi malgré toutes ces associations et ONG, la misère du peuple connaît une progression exponentielle ?







A l'heure actuelle, nous pouvons affirmer que la misère du peuple est un fond de commerce pour les responsables des associations, ONG et leaders religieux. 







Une société qui ne produit que des voleurs, menteurs, exploiteurs, oppresseurs... A des causes, des origines, mais elles ne sont pas individuelles. Ce sont les processus de socialisation qui sont en pannes.

La cause de la décadence de notre société c'est nous tous. Ce sont les actes que nous posons volontairement ou involontairement. 

Pour une société purifiée, chacun de nous doit se faire violence pour être un modèle pour les jeunes en processus de devenir Homme.
Et ils faut investir plus dans un environnement d'opportunité pour tous, et cessez tout investissement dans un environnement de Jungle  !

Pour avoir une société où les leaders travaillent pour l'homme nous devons humaniser nos structures et institutions  qui meublent notre environnement. 


Fovi Katakou (b-a-b-a ,  RAL)Nature-Homme-Société

23 août 2017

Mon Opinion, le Togo d'abord. Part 1

#MonOpinion#TogoDabord


Au Togo, nous sommes expert dans la répétition des phrases gratuites. L'une de ces phrase est :  « La société civile ne fait pas de la politique. » 

Qu'est ce que la politique ?
De quoi émane les structures et les institutions de notre société ?
Quelle est la logique et la culture de ces institutions et structures ?

Dans un pays où les mécanismes sociaux, sont viciés devons nous rester neutre ? 
Dans un pays où les mécanismes sociaux sont guidés par la politique devons nous rester neutre ?
Notre neutralisme profite à qui ?

Les mécanismes sociaux actuels qui produisent la misère, la désolation, la frustration devons nous laisser indifférents ? 
Notre silence, indifférence face aux causes et  conséquences des mécanismes sociaux actuels est une source de sécurité, de prospérité pour nous ?

Si nous  devons être un simple gestionnaire des conséquences des mécanismes sociaux de la politique. Nous nous  rendons alors complice de la souffrance qu'inflige les politiques au peuple.
Car les activités de la société civile sont fondées sur les conséquences des actes des politiques. C'est  grâce à ces conséquences que le société civile reçoit des financements pour une illusion de trouver une solution aux maux du peuple .
Restez spectateur devant la machine de production de la Misère  au nom de “ la société civile ne fait pas de la politique ” n'est il pas plus suicidaire pour le peuple ?  

 La société civile togolaise ou africaine est devenue par son inaction un gardien de la Prison collective. Elle est là pour aider le peuple a accepté l'oppression, l'exploitation sans réagir. Elle pousse le peuple à faire sien la culture, la philosophie de la politique d'exploitation et d'oppression.

Notre société civile par son rôle actuel est devenue un outils d'acceptation d'oppression, de l'exploitation sans contrainte. Elle joue alors le rôle des missionnaires Blancs lors de la colonisation. 

Le paradoxe est que nous sommes les premiers a accusé la France, le blanc de nos malheurs. Et qu'au même moment nous nous approprions du rôle des outils de maintien de domination, d'exploitation du BLANC, la FRANCE.

Pour la Paix et la Sécurité pour tous, la société civile africaine, togolaise doit s'impliquer à la mise en place de nouveaux mécanismes sociaux pour de nouveau type d'Homme. 

Dans un système d'organisation sociale où la justice, la sécurité sont pour un groupe de personnes, la minorité;  la  société civile a pour obligation  d'agir pour la Justice sociale.

Dans un système d'organisation sociale où la science, la technologie sont inexistantes pour résoudre les maux de l'Homme, et que l'Homme est obligée de se donner à son instinct primaire et à la pensée théologique pour élucider les faits, la société civile est dans l'obligation d'agir pour la mise en place des mécanismes sociaux qui vont permettre à l'Homme de résoudre leurs maux avec l'esprit rationnel.






La phrase, « la société civile ne fait pas de la politique », dans un environnement à la togolaise, africaine est une fuite en avant. C'est de l'ignorance ou de la mauvaise foi. 












Fovi Katakou ( b-a-b-a, RAL)
Nature-Homme-Société

07 août 2017

LE 03 AOÛT 2017

#FaisonsLesReformes

#50ansÇaSuffitMaintenant

Quand tu veux mieux faire, il faut aller voir, comprendre ce qui se fait déjà. Et par là, obtenir l'onction energique des prédécesseurs qui ce sont donnés à la lutte pour la  libération.

Pour que demain soit meilleur, c'est aujourd'hui qu'on le construit. Même dans le péché, les Israélites n'ont pas abandonné la marche pour la terre promise. 

Quand un pays va mal,
Quand toutes les structures, institutions de la société sont malades. Ce sont les jeunes qui se lèvent pour la renaissance de leur société.

Ce matin nous nous sommes réunis par milliers, avec une seule phrase aux lèvres: #FaisonsLesReformes.

Au nom de la Paix, la Sécurité pour tous, nous étions dans les rues aujourd'hui pour marquer le début d'une nouvelle histoire au Togo.

Les Reformes vont tomber du ciel ?
La révolution viendra du ciel ?
L'inaction va produire la révolution ?

Nous devons comprendre qu'après plus de 50ans de règne, les systèmes routier, sanitaires, éducatifs ..... du Togo montrent  que nous déshonnorons notre grandeur humaine. 
La sous-exploitation de notre potentiel humain en est de trop!

Si nous le voulons, nous sortirons tous dans les rues, de Lomé à Cinkansé.
Le travail est dans notre main.
La lutte actuelle n'est ni pour X, ni pour Y.

Un système routier, sanitaire, éducatif humain est une garantie  de sécurité pour nous tous.

L'Injustice Sociale ne connaît pas :
Un militant de RPT-UNIR
Un militant de la liberté
Un Neutre
Un Mawoulawoè (  DIEU le fera )
Un militaire

Je rêve au Togo, des ambulances médicalisées sur chaque artère de rue.
Je rêve au Togo, les premiers soins de santé pour tous.
Je rêve au Togo, un Hôpital Humain.
Je rêve au Togo, une auto-route, chemin de fer Lomé-Cinkansé 
Je rêve au Togo, un système éducatif qui produit des Hommes humains.

Osons Inventer l'Avenir !
Là où s'abât le découragement s'élève la victoire des persévérants. ”  Sankara

Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL  )

Nature-Homme-Société

24 juillet 2017

LE TOGO D'ABORD

#TogoDabord






Cet article est une transcription intégrale d'une réelle discussion entre un groupe de jeunes Togolais ( Age : 22 à 30 ans) et moi. Merci de le lire et laisser vos avis en commentaire. 


Je résume les personnages par :

Moi = Fovi Katakou
GJT = Groupe de Jeunes Togolais

Bonne lecture





Moi : Salut chers frères et soeurs ! Comment-allez-vous ? 

GJT : Ça va à la togolaise. Justement, tu es le bien-venu... On est en train de songer à coment sortir de la misère et crise togolaise.

Moi : Pourquoi à la Togolaise ? Et dites-moi, sortir de la crise togolaise, ou bien sortir le Togo de la crise ? 

GJT : Tu attends quoi comme réponses de notre part ? Tu es le mieux placé pour comprendre cette phrase . Toi que la misère a transformé en une oeuvre d'art pour sa promotion. Lol... 
Nous sommes ici entrain de voir comment chacun à son niveau peut sortir de cette prison togolaise. Avec la misère actuelle, c'est chacun pour soi

Moi : Hummm, quelle conception de la réussite, vous vous faites ? Chacun pour soi vraiment ?
Mes frères et soeurs, et si nous nous organisons ensemble pour la fin de la misère au Togo . 

GJT : Apparemment, Tu deviens de plus en plus irréaliste. Tu veux peut-être nous envoyer à l'abattoir ? Qu'est ce que nous, aussi démunis que nous sommes, pouvons faire pour ce Togo ? La misère a détruit non seulement le Togo, mais aussi t'éloigne de la réalité. Un Homme intelligent dans le cas du Togo ne peut chercher que son intérêt d'abord. Le Togo est devenu une poubelle, un dépotoir. Nous ne pouvons plus rien pour lui. D'ailleurs nous attendons sa vente pour voir si au moins nous pouvons avoir quelques choses. 

Moi : Là où s'abât le découragement, s'élève la victoire des persévérants.Thomas Sankara.

GJT : Laisse Sankara dans sa tombe. Nous n'allons pas devenir Martyr pour un dépotoir. 

Moi : Le Togo va mal parce que nous croyons tous aveuglement que nous ne pouvons plus le sauver, mais que nous pouvons sortir individuellement de cette misère.
Sommes-nous venus seuls dans ce monde ? Pour que nous naissons, il a fallu que nos parents s'acceptent pour construire un rêve ensemble. Et nos parents ont eu à bénéficier des avantages de leurs parents aussi. Tout simplement pour nous dire, un Humain est un être social. Nous sommes liés les uns, les autres. Pour satisfaire un besoin, il faut l'intervention d'une série d'acteurs. 
Certe, je suis humain, mon intérêt d'abord. Et c'est au nom de la sécurisation de mon intérêt que j'entre en action avec d'autres humains pour un résultat rapide, efficace et sécurisant. 
C'est cette rapidité, efficacité et sécurité qui nous amène à mettre en place un cadre structurel, institutionnel pour une gestion harmonieuse de l'intérêt de chaque humain. 

Si dans un tel environnement, plus de 90% n'arrivent pas à satisfaire leurs besoins alors, il faut reconnaitre que le problème n'émane pas de l'inssuffisance des efforts individuels, mais plutôt du cadre dans lequel se produit ces efforts individuels. Les humains qui représentent les structures et institutions du cadre pour assurer nos intérêts individuels agissent comment ? Comment fonctionnent les lois, les règles de ces structures et institutions ?

Pour notre intérêt d'abord, en tant qu'Humain, nous devons s'approprier les lois, les règles, les logiques et la culture de notre cadre de vie ensemble. C'est à dire nous devons devenir citoyen de ce cadre. Comment pourrais-je satisfaire mes intérêts si je ne connais pas mes droits et devoirs de même que les droits et devoirs de ceux qui gèrent les structures et institutions en mon nom ?

Nous sommes ici entrain de dire, le Moi d'abord. Mais à chacun de nos achats, déplacements, opérations financières et besoins, nous payons des impôts et taxes. Et ces impôts et taxes sont détournés par une minorité . Nos routes sont laissées sans soin et de même que nos hôpitaux publics sont devenus des mouroirs.

Chaque jour , il y a des accident sur nos routes. Nous  perdons des frères et soeurs à cause de l'inéfficaité de notre système médical et sanitaire, des ambulances et hôpitaux non équipés. Dites moi mes frères et soeurs: en restant chacun dans son coin sommes-nous à l'abri de ces dysfonctionnement de notre cadre de vie ?

Nous payons des impôts et taxes pour assurer notre vie individuelle en cas de ces malheurs. Ou dans nos coins, avons-nous le pouvoir de dire : “ Moi je n'aurai jamais besoin des ambulances médicalisés, des sampeurs pompiers, des hôpitaux du cadre de vie commune ” ?

Rappelons nous de la perte subie par les femmes durant les incidies des marchés de Kara et de Lomé. Si seulement le système de Sampeur Pompier togolais était bien équipé, les dégâts devraient être limités. Combien d'êtres chers n'avons-nous pas perdu à cause de nos hôpitaux ?

La recherche de l'intérêt nous oblige à s'engager pour un meilleur fonctionnement des structures et institutions de notre cadre de vie. Comment pouvons nous comprendre les vols réguliers des motos de nos étudiants au sein même de l'Université ?
Que font nos frères et soeurs qui assurent notre sécurité ? Les taxes et les impôts que nous payons pour notre sécurité servent à quoi ? Non seulement, nous sommes victimes des vols de motos mais des agressions physiques des citoyens devenus voleurs. Et ces agressions coûtent la vie à bon nombres d'Innocents. Même nous qui sommes ici, nous ne sommes pas à l'abri . 
Ces citoyens voleurs, dirons-nous également que c'est leurs moyens de sortir de la misère ? Et dans une société quand  le vol devient une mise en valeur de la jeunesse, nous savons tous que cette société fini dans une déluge. Il faut comprendre que les structures qui interviennent dans la socialisation de l'Homme sont en panne ou les acteurs qui les gèrent, ne jouent pas leurs rôles.

Un Humain pour vivre dignement est lié aux uns et aux autres . 
Pour une meilleure qualité de notre vie et celle de nos proches immédiats il faut l'intérêt collectif avant notre illusion d'intérêt individuel. Ce qui nous demande à s'engager pour le meilleur fonctionnement des structures et institutions de notre cadre de vie commune. Ceci ne se fera pas en position assise, spectatrice ou, le  "ça ne me concerne pas".
L'injustice sociale n'a pas d'amis ni fils. Elle attaque tout le monde sans exception. Et elle est une situation d'insécurité pour nous tous.

GJT :  Hummm, à chaque fois que tu nous parles, nous avons honte de nous même. Par tes explications, nous comprenons que nous constituons une prison pour nous même en rêvant une sortie individuelle de la misère togolaise. Nous sommes simplement entrain d'engraisser le dysfonctionnement de notre cadre de vie par nos dits, pensés et actions.

Moi : C'est pourquoi nous jeunes togolais, africains devons nous lever pour rétablir la justice sociale. 


Merci pour votre compréhension ! Allons tous expliquer aux uns et aux autres comment nos intérêts individuels dépendent de notre cadre de vie commune.


JEUNES DE TOUT LE TOGO UNISSONS NOUS !











Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL ) 

Nature-Homme-Sociéte

18 juillet 2017

COMPTEUR À ZERO

COMPTEUR À ZERO


Le débat sur #FaisonsLesReformes a fait sortir la volonté du système cinquantenaire.
 Avant l'élection présidentielle de 2015, le gouvernement a introduit à l'Assemblée Nationale un projet de lois pour les Reformes. Ce même gouvernement a donné consigne à sa majorité de rejeter en bloc ce projet de lois.



Et la justification des deputés du système RPT-UNIR  est : La loi n'est pas rétroactive. Ceci en faisant allusion aux limitation du mandat et à l'élection à deux tours contenu dans le projet de lois.
En ce moment,  le professeur Kokoroko et certaines élites étaient venus sur les média pour démontrer qu'effectivement la loi n'est pas rétroactive.

Un argument que nous peuple, nous ne partageons pas.
Les blancs ne nous ont pas produit des discours scientifiques, juridiques pour expliquer la colonisation, le racisme, l'apartheid ?
La méthode de l'élites togolaises démontrant que la loi n'est pas rétroactive n'est qu'une strategie de tout système oppressif de donner la bonne conscience à ses actions.  C'est grâce à la bonne conscience que les défenseurs de tout système oppressif arrivent à trouver logique et normale toute action de leur leader .

Venons à l'aspiration collective #FaisonsLesReformes.
Quand est née la question des reformes au Togo ?
 Pourquoi les acteurs politiques et de la société civile s'étaient mis d'accord pour les reformes au Togo?

Dans une société, les lois sont faites pour corriger, réguler , sécuriser, encadrer la vie des hommes dans leur cadre de vie. Les lois ne sont pas le fruit du fantasme psychologique. Toutes lois prennent en compte les facteurs:
-  Historique
-  Culturel
- Économique
- Politique
- Psychologique , Spirituel
- Naturel

Gnassingbé Faure , à la mort de Gnassingbé Eyadema a remplacé ce dernier par l'assassinat de plus de 500 togolais en 2005. Cette crise politique a donné naissance à #FaisonsLesReformes pour sauvegarder la paix. L'idée de #FaisonsLesReformes n'est pas née en 2014 ni en 2017. C'est grâce au #FaisonsLesReformes que Gnassingbé Faure a pu gérer le pays dans la sécurité.

Maintenant , pourquoi les élites comme Kokoroko nous parlent  aujourd'hui de la non rétroactivité de la loi?
Le #CompteurAZero va, plus garantir la paix au Togo ?
Le #CompteurAZero va enclacher le développement au Togo ?
Le #CompteurAZero est la solution de la crise Socio-Economico-politique ?

En 1992 , les togolais ont lutté pour doter le pays d'une constitution où la question du pouvoir a  plus ou moins trouvé une solution.
Le système par la logique du pouvoir pour le pouvoir a toiletté la constitution de 1992 unilatéralement en 2002.
Et c'est au nom de cette constitution toilettée unilatéralement par les députés du système comme Gnassingbé Faure que nos élites nous récitent le #CompteurAZero.

La logique selon laquelle la loi n'est pas rétroactive n'a pas sa place dans #FaisonsLesReformes.
Les arguments pour justifier le #CompteurAZero sont une idéologie pour le renforcement du pouvoir cinquantenaire.

Fovi Katakou (  b-a-b-a , RAL  )

Nature-Homme-Société