LE RPT-UNIR ET LA FEMME

« Donnons la pomme à Ève. Et nous aurons le pouvoir. Ou donnons une femme vertueuse à l'homme pour une société prospère. »

Des puissants sont tombés à cause de la Femme. Des jeunes princes ont vaincu des puissants par la femme.

La femme est un outil essentiel dans le jeu du Pouvoir. Le Prince qui se rend maître dans l'art de dompter l'âme féminine se donne une assurance pour la fortification de son pouvoir.

 Un système qui fait 50 ans repose nécessairement sur des piliers du pouvoir.  Et l'un des piliers du système RPT-UNIR est la FEMME.

Les Princes, Gnassingbé Eyadéma et Gnassingbé Faure du RPT-UNIR ont vite compris l'importance de la Femme dans la solidification de leur pouvoir.

Ainsi le Prince fondateur Gnassingbé Eyadema du RPT-UNIR a eu des femmes dans presque toutes les régions du Togo et dans les grandes familles togolaises. Il a eu aussi de multitude de maîtresses.

Les collaborateurs de GNASSINGBÉ Eyadéma aussi ce sont révélés par leurs mariages et maîtresses multiples.

Avant d'arriver, au pouvoir en 2005, le prince actuel Gnassingbé Faure ayant l'habitude du père avait commencé par sélectionner des femmes dans de grandes familles et dans les régions du Togo.

En remplacement de son Père en 2005 par la force, il a continué l'œuvre de la fortification du pouvoir par la femme. Les maîtresses et les femmes viennent de toutes les familles et régions pour orner le royaume de ce prince. Les nouveaux collaborateurs du Gnassingbé Faure sont aussi entrés dans la danse d'acquisition de femmes et de maîtresses.

Du Gnassingbé Eyadéma, Gnassingbé Faure en passant par leurs collaborateurs respectifs; les femmes et les maîtresses sont dorlotées par les bien matériaux. Ces femmes et maîtresses deviennent immensément riches. Certaines d'entre elle de rien au départ, deviennent en un clin d'œil des femmes riches et puissantes. Elles deviennent grâce au largesse de leurs hommes des entreprises nourricières de leur famille.

Tous ceux qui arrivent à vivre ou sont sortis du Trou de la Misère grâce à ces femmes deviennent acteurs directes ou indirectes pour la légitimation du système dans la société.

Ces femmes et leur membre de famille, amis trouvent toujours des alibis pour justifier le choix et les actes du système. L'essentiel pour elles, est quelles aillent faire des shoppings, se soigner en Europe, et qu'elles achètent toutes les nouveautés produites par les entreprises étrangères. La famille et les  amis, veulent être simplement dans l'ombre de la Femme riche. Celles qui ont quelques aptitudes à gérer selon la lois du RPT-UNIR sont placées à la tête des institutions et structures pour qu'elles jouent le théâtre de l'Émancipation ou de Parité.

Toutes ces femmes sont aussi les clientes fidèles des pasteurs, prêtres , Vodounons , Imams, spirituels... Elles sont leur ressource financière.

«La main qui donne c'est elle qui commande» . Ces femmes par leur argent dirigent le discours de nos leaders religieux vers la philosophie, la logique du RPT-UNIR.

Les aides humanitaires de ces femmes à leur frère et sœur en Christ ou d'un quelconque groupe de religion rendent plus obéissantes, acceptables le RPT-UNIR. La production de la Misère combinée au statut social de ces femmes font quelles deviennent des modèles de réussite pour toutes les jeunes filles. Par leur activisme religieux, elles instrumentalisent les discours religieux. Ces discours religieux instrumentalisés crées des schémas mentaux de subordination dans la tête des fidèles, des adeptes. Ce qui fait que ces religieux lisent la réalité sociale avec la littérature littéraire de leur leader.

Les femmes des damnés frappées par le désespoir se donnent à la drogue religieuse. Et grâce au discours littéraire qui répondent à la logique du RPT-UNIR ces femmes sont embrigadées psychologiquement.

Les religieux par leur méthode, vident les femmes du Trou de substances humaines. Elles ne sont plus capables de faire une analyse propre. Elles deviennent des enquêteuses  de Satan, de mauvais esprit, d'ennemis ( Efoutors ). Et ce sont des femmes vide de tout, qui rentrent dans les foyers, maisons pour éduquer et gérer. Leur système d'éducation , de gestion ne peut être alors qu'à l'image du RPT-UNIR.

Nos mères, sœurs, filles, cousines, voisines deviennent alors directement ou indirectement des machines de la légitimation du Système.

Faisons un exercice simple: Prenons 10 femmes ( jeune, adulte, vieille) togolaises au hasard discutons avec eux  et analysons leur discours,  à plus de 90% vous trouverez en elles des schémas mentaux pro-système.

Elles ont les mêmes désirs, souhaits que les Femmes et Maîtresses du RPT-UNIR.

Les deux groupes de Femmes ( riches et pauvres ) se cachent derrière les Critères de Fidélité, Infidélité pour se donner la bonne conscience.

Tous ceux qui aspirent à gérer le pouvoir, doivent apprendre l'art du choix de l'être féminin. L'amitié, relation d'affaire, relation sexuelle, le mariage doit toujours avoir un rapport dans la conquête ou la gestion du pouvoir. Dans le feu du Pouvoir, la Femme est une arme silencieuse pour construire et pour détruire.

Nous devons commencer par produire des discours alternatifs pour la libération psychologique de nos Femmes. La femme togolaise doit redevenir le fer de lance pour la déstructuration et désorganisation du RPT-UNIR.

Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL )

LE 27 AVRIL 2017 : AVORTEMENT DE LA RÉCONCILIATION TOGOLAISE

« Chassez le naturel, il revient au galop. »

Le 26 Avril à l'occasion du 57è anniversaire de l'independance du Togo, Gnassingbé Faure a décoré certains togolais pour service rendu à la nation. Parmi ces togolais se trouvait Major KOULOUM. 

Un des assassins d'Atakpamé lors des tueries de 2005 cité par les rapports d'enquête.

Est-ce une décoration pour la réussite du coup de force de 2005?

Certainement une recompense pour avoir sauvé le système après la mort d'Eyadema Gnassingbé. Comme selon eux, EYADEMA est le père de la Nation, Gnassingbé Faure recompense alors le Major Kouloum qui a sauvé la Nation RPT-UNIR.

Cette manière de faire de Gnassingbé Faure confirme la règle de l'oppression, de la ditacture. L'oppresseur, le ditacteur utilise toujours sa méthode gagnante.

Que Vaut une Fête d'Independance dans un système Oppressif?

Quand l'oppresseur fête, il célèbre sa barbarie.

L'exemple en est la décoration de Kouloum.

Gnassingbé Faure n'en a que faire d'une vraie fête d'indépendance. 

 Un oppresseur ne connaît pas le sens de la lutte pour l'auto-détermination et l'émancipation de la masse. Eyadema Gnassingbe en est l'exemple africain. Quand ces frères noirs luttaient pour l'indépendance. Notre Gnassingbé Eyadema luttait à côté de la France pour reprimer les mouvements nationalistes. 

Commençons par penser avec nos tête. Nos analyses féministes et sentimentalistes sont un poison pour notre société.

Combien de fois les gens ne nous ont pas reciter la bonté de Gnassingbé Faure.

Maintenant le voilà qui rend célèbre un assassin du peuple le jour de l'indépendance du peuple. Ouvrons enfin les yeux dans ce pays. La naïveté nous tue..

Est ce une décision Naïve?

Certainement pas; les conseillers ont bien analysé la situation.

Comme ils agissent par la théorie : « La mémoire de la masse est éphémère. Elle oublie vite. » .  Les ditacteurs font toujours recours à leur méthode gagnante.

Ayant passé le Cap Gnassingbé Faure le bon, il passe maintenant au Cap de la fermeté officielle.

Cette décoration du Kouloum symbolise simplement que le système remet en scène la méthode forte qui lui a permi jusqu'alors de se maintenir.

C'est un signal à nous tous. Et surtout aux donneurs de leçon, religieux , élites togolaises qui nous font une peinture: Gnassingbé Faure l'enfant Poli.

Les élections arrivent. Gnassingbé Faure se prepare à employer la méthode forte. Si la masse se soulève contre son règne, il va plus tuer qu'en 2005. Et il demande à ses militants de se preparer pour la tuerie de la masse. Car à la fin de la compétition de la tuerie de la masse, il y a une prime à avoir. Le Slogan du RPT-UNIR c'est : FAIT COMME KOULOUM.

Le Cinema de la Réconciliation actuelle c'est juste pour donner un  peu du Pain aux militants et un peu du sport intellectuel aux elites du système ou aux elites portant l'habit: je suis neutre.

La Vraie réconciliation est la désintégration du RPT-UNIR . Et la mise en place d'un système qui met l'Homme au centre de toutes les préoccupations de la nation.

#FaisonsLesReformes

Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL )

ALTERNANCE POLITIQUE AU TOGO

ALTERNANCE POLITIQUE AU TOGO

#JusticePourAlabi
#50ansÇaSuffitMaintenant
#TogoDabord

Après plus de 50 ans de contrôle social,

Et vu l'Etat de Misère de la masse,

le degré de l'accumulation de la frustration et de l'alternance politique se présente aujourd'hui comme un instrument de Paix, de Liberté et de Prospérité au Togo.

Exigez la fin du système du Clan Gnassingbé ce n'est pas décrété la mort de X ou Y.

Ce n'est pour X ou Y.

Avec les plus de 50 ans de contrôle social, nous n'avions que fait l'expérience du MAL.

Le Vol, Mensonge, le Pillage, l'Exploitation de son frère, le Meurtre, l'Assassinat , l'Arrestation arbitraire, la Torture, Diffamation , l'Ingratitude, le Mépris de l'autre , l'Indifférence, de faillite en faillite, de projet bidon en projet bidon ; sont des valeurs, la culture que nous avons produit.

Personne au Togo aujourd'hui, n'est blanche neige. Nous sommes tous des acteurs directes ou indirectes de cette dérive sociale.

Quelle structure, institution de notre société, allons-nous prendre et n'allons pas retrouver ces mêmes valeurs et cultures?

Quel Leader  (de toutes les structures et institutions) allons-nous prendre aujourd'hui, et chez  qui n'allons-nous pas retrouver le leadership du Moi ou Rien, de je Suis dieu?

Nous sommes devenus aujourd'hui par les 50 ans de contrôle social, l'incarnation du Mal.

La récréation , l'art de la production du Mal a trop duré.

#ÇaSuffitMaintenant.

La fin de ce système est alors un impératif catégorique. Gnassingbé Faure par sa gestion montre que ce système ne peut plus rien produire de bien. Son Maintien, renforcement ne peut qu'être un poison, une bombe qui nous emportera tous.

Tous les groupes sociaux doivent se mettre en action pour une alternance réussite. Une alternance qui va servir  un système de Sécurité pour tous.

Les Militaires, les Policiers, les Gendarmes, les Togolais de l'Administration publique, les Universitaires, les Étudiants, les Enseignants, les Commerçants, les Religieux, les Paysans, les Personnels médicaux, les Syndicats, les Jeunes, les Femmes, les Organisation de la Société Civile (OSC), la Diaspora Togolaise, les Artistes doivent tous maintenant s'investir pour l'Alternance politique au Togo.

La combinaison des énergies de tous les différents groupes nous préserve pendant l'alternance et l'après.

Osons faire aussi l'expérience du BIEN. avec nos différentes actions, le Peuple va retrouver sa souveraineté. Et grâce à cette souveraineté plus Jamais aucun leader ne fera plus souffrir les togolais.

Levons nous vite avant qu'il ne soit trop tard. L'alternance des forces vives du Togo est possible encore. Sortons de l'idéologie de personne pour l'Idéologie de Principe , d'Ethique et de Valeur.

Notre mobilisation pour l'Alternance c'est pour la Liberté, la Paix, la Sécurité, la Prospérité. Ce n'est pour personne.

Nous pouvons sauver le Togo des conséquences des plus de  50 ans de contrôle social du Clan Gnassingbé.

À chacun de nous d'Oser le Bien

De travailler à rendre complémentaire la force des uns et des autres pour une journée historique plus festive.

Si nous n'agissons pas maintenant, l'Energie pure du peuple va agir pour l'Alternance. Ce type d'alternance comporte toujours beaucoup de perte en vies humaines  et dégâts matériaux.

En agissant maintenant nous allons sauver beaucoup de choses. 

« Là où s'abat le découragement s'élève la victoire des persévérants. » , THOMAS SANKARA

Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL )

L'AUTOPSIE DE LA SOCIÉTÉ TOGOLAISE PARTIE 2

L'AUTOPSIE DE LA SOCIÉTÉ TOGOLAISE (PARTIE 2)

        

LE LOGICIEL DE VIE OU LA LOI DU BONHEUR : LA PROTECTION

Dans cette partie de notre étude, nous allons promener notre camera social sur la logique de réussite dans notre société actuelle.

Après une réussite sociale, le conseil pratique populaire est que la personne doit se protéger pour le maintien de celle ci.

Après la sortie du numéro gagnant humain par la machine invisible du jeu au hasard, par  la probabilité naturelle, l'heureux Élu doit maintenant porter l'habit de protection.

L'Élu pour continuer par prospérer est tenu de porter la PROTECTION.

Le damné après son numéro gagnant, pour éviter de redevenir pauvre est dans l'obligation de porter un super habit de protection.

• Que signifie cette notion de protection sociale?

• Comment pouvons nous transformer notre milieu par la construction du Mur de protection psychologique ?

• Qu'est ce que la protection au 21ème  siècle?

Dans la langue ÉWÉ (Langue du sud Togo ),  la protection sociale c'est : TOKPA DO DOKUIWO (construction d'un mur tout autour de soi). Un Mur de protection tout autour de soi sert à se protéger contre les FOUTORS (ennemis ), AZÉTOR ( Sorciers ). Tout Jeune pour préserver sa richesse et sa vie doit se protéger.

Tout ce qu'on peut faire une fois riche, c'est de construire un mur psychologique tout autour de soi. Et de ne travailler que pour la transformation de l'intérieur de ce mur. C'est-à-dire il faut seulement chercher son bonheur et celle de sa famille nucléaire.

Le damné et l'élu vont vers l'autre tout en étant chacun dans son mur de protection. Comment pouvons nous connaître, écouter, comprendre,  parler, analyser et observer l'autre?

De cette manière, l'autre est toujours un étranger en vers nous, un animal, monstre, voleur.

Pourquoi cette notion de TOKPA DO DOKUIWO (protection) dans nos cultures?

Chaque époque son histoire et ses concepts sociaux. La notion de protection s'inscrit dans un idéal donné.

Chaque famille ou groupe de familles, village a un ancêtre, un esprit protecteur. Chaque membre est protégé contre les dangers de l'extérieur ou un malheur brusque. L'objectif de cette forme de protection est d'assurer l'harmonie du groupe, la sécurité et le développement collectif.

Cet idéal se fait dans un espace géographique réduit. Et les activités sociales qui organisent le village, la famille, le clan sont bien déterminées et spécifique. Tout déviant du groupe est sévèrement puni par tout le monde. Il est livré au verdict populaire, l'exclusion du groupe.

L'essence de PROTECTION dans nos cultures n'est pas de se protéger contre son frère, et de ne préoccuper que de son intérêt. La caricature de l'autre par la peinture du colon, amène les ignorants, les nègres de maison à croire que nous devons maintenant se protéger contre l'autre. Car l'autre FOUTOR (ennemi), Azétor (sorciers) est à éviter, à éliminer. Ainsi par cette protection, l'autre ne me fera plus du mal. Il va avoir peur de moi maintenant. Et là, je peux les diriger et les ordonner. L'autre fera alors ma volonté.

La protection est devenue un outils d'anesthésie de l'art de raisonnement de l'autre. Elle rend l'autre résigner. Elle maintient l'autre dans le stade animal. Il faut mettre l'autre dans le stade de dépendance et de peur enfin de lui imposer sa domination.

Les gourous , les charlatans, les pasteurs, Vodounons surfer sur la peinture coloniale et l'ignorance des uns et des autres pour vendre le mythe de protection.

Comment pouvons nous se protéger dans notre monde actuel?

Nous avons l'habitude de chanter, de déclamer, slamer dans nos multiples églises que la protection de DIEU est la meilleure.

Qu'est ce qu'une protection de DIEU?

La protection de DIEU se résume seulement à la prière et à la recherche de Satan? Et de n'attendre le bonheur, la paix que dans le Paradis?

Pour le damné sortant du Trou, pour le damné vivant dans le Trou et pour l'Elu , pour sa Sécurité il faut se donner à DIEU.

Pour le damné vivant dans le Trou c'est pour surmonter les obstacles de la vie et un espoir que DIEU lui récompensera après avoir traversé les épreuves. Car pour lui, les difficultés de la vie ce sont les épreuves de DIEU pour nous évaluer. Et DIEU en tant que examinateur récompense toujours le meilleur élève qui ce sera distingué.

Pourquoi DIEU donne-t-il des épreuves difficiles au Damné du Trou togolais, africain ?

En se basant sur la réussite sociale au Togo, DIEU est alors comme les organisateurs des concours au TOGO. DIEU a t il choisi de prôner la culture de la médiocrité au Togo? Ou tous les damnés vivant encore dans le TROU sont il de mauvais élèves?

Pour l'Élu et le Damné sortant , la protection de DIEU est une garantie pour leur Sécurité physique et financière. DIEU est une meilleure protection contre les esprits mauvais, les Jaloux, les Envieux, Éfoutor. Il faut ainsi une protection efficace de soi contre l'autre le mauvais, Azétor, l'Efoutor....

Et la protection de DIEU se passe par des séances de prières et une fréquentation régulière de l'Église. Certains ci nous avons des combats de prières pour détruire l'ennemi , l'esprit de blocage.

La philosophie, l'idéologie de la protection de DIEU est renforcée par des morts, maladies, des échecs scolaires, des concours ratés non élucidés.

Ne disposant pas des outils sociaux et psychologiques , scientifiques, judiciaire , techniques fiable la seule explication possible pour un fait social est l'idéologie de protection à la perception africaine.

Certaines réussites sociales ou d'échapper à un danger des damnés et élus se donnant à la conception de la protection de DIEU à l'Africaine légitiment ce schéma mental chez eux.

Avant, le discours officiel de protection c'est les méthodes traditionnelles. Ainsi tous jeunes, travailleurs, apprentis, écoliers, les autorités consultaient régulièrement les VODOUNON pour se proteger contre les ennemis, les Jaloux, Envieux, les sorciers, Éfoutor.

Les morts et les malheurs subitent ne sont que l'œuvre de l'autre, un esprit maléfique. Tout Homme dans la société a ainsi son ou ses Vodounons.

Quand on veut quelques choses, ou qu'on arrive pas trouver de la satisfaction ; il faut chercher un autre Vodounon plus puissant, meilleur.

La persistance des malheurs, des insatisfactions ont poussé les Damnés et les Élus dans la philosophie de PROTECTION DE DIEU à L'Africaine.

Les Pasteurs et les Prêtres font croire aux Damnés et Élus à travers l'interprétation littérale de la BIBLE que la protection de DIEU est sans effet secondaire pour soi , pour ses enfants et les petits fils.

Alors que la protection par les ancêtres, les VODOUS est source de malédiction et de destruction de soi.

Le discours de PROTECTION ÉCOLOGIQUE séduit beaucoup.

Ce discours trouve sa signification par l'analyse empirique des vécus des gens supposés ou vrai qui ce sont donné à la PROTECTION TRADITIONNELLE. Souvent les Pasteurs et les Prêtres font le spectacle de Témoignage des gens victimes ou qui ce sont donnés à la protection traditionnelle. Ces scènes renforcent la conviction , persuadent que la PROCTETION ÉCOLOGIQUE est la meilleure.

Ces deux schémas psychologique ont la même présentation de l'autre. Ils présentent l'autre comme un danger, un monstre, un esprit maléfique, un Éfoutor. Il faut toujours se méfier de l'autre.

De la Protection Traditionnelle à la Protection Écologique nous assistons à l'atomisation de la société, à l'individualisation de l'Homme.

A l'heure actuelle, à cause de la persistance des malheurs, la recherche d'une meilleure situation sociale, amènent  les gens à combiner ces deux formes de Protection.

Pour les adeptes de la Protection Combinée ( le plus souvent ce sont les Chrétiens littéraires), il n'y a pas de péché à se donner à la protection traditionnelle. Le péché c'est quand on va vers un Vodounon pour tuer, nuire son prochain injustement. Ils trouvent même des versets pour justifier leur nouveau choix.

À l'heure actuelle, le Va et Vient entre le Vodou et l'Église pour une pseudo protection est la mode de la génération nouvelle africaine.

Pourquoi malgré ces deux formes de Protections, la MISÈRE continue par régner chez nous?

Nos maux sont l'œuvre des esprits, de  la transgression des lois de DIEU?

Comment doit être une protection au 21è siècle?

Comment les Israélites d'aujourd'hui se protègent il?

Ils se protègent en s'enfermant dans leur synagogue pour prier à DIEU?

DIEU , l'Énergie Universelle est un principe organisateur, sécuritaire, judiciaire.

Dans la Bible, les histoires relatantes l'action de DIEU au côté du peuple d'Israël n'est pas seulement une histoire de prière. C'est  aussi une histoire d'une vision de nation avec des principes organisateurs et d'action.

DIEU dans le désert, JÉSUS savaient tous l'important du PAIN et l'EAU pour faire exister des principes purs dans les Hommes. Ils n'ont pas renvoyé les gens à la prière.

Ils ont  trouvé un mécanisme pour assurer le PAIN et l'EAU  aux Hommes qui les suivaient.

Au 21è siècle, devrons nous se résoudre aux méthodes de l'Époque de DIEU, JESUS de la Bible pour assurer le PAIN et l'EAU à l'Homme?

Toutes les méthodes, techniques, connaissance actuelles doivent être abandonnées au nom de la Prière?

Que voulait dire YESHUA quand il disait : " Mon peuple périt par faute de connaissance. "

La fable de Protection à la conception africaine ne répond plus aux enjeux du monde actuel.

Nous vivons dans un monde où la frontière géographique est élastique. Nous sommes interconnectés. La complexité du monde actuel et ces enjeux ne nous permettent plus de s'enfermer dans cette logique archaïque de protection individuelle.

Le monde va de plus en plus mal à cause des inégalités sociales. Le fossé entre les riches (élus) et les pauvres ( damnés ) d'une part est trop large. Et d'autre part le manque de collaboration et d'organisation des damnés sont des maux de notre société dite moderne. A cela nous ajoutons une hypocrisie de vivre ensemble des ÉLUS basés sur la conjoncture des intérêts communs.

L'exclusion socio-économique est la Bombe nucléaire du 21è siecle. Pour désamorcer cette bombe sociale et se positionner dans le monde, le Togolais, l'Africain doit détruire ses murs psychologiques.

Comme  l'Israël actuel, les chinois et les autres dominants ; la meilleure protection c'est : la Connaissance, l'Organisation et le Réinvestissement.

Cette protection passe par la mise en place d'un système judiciaire, sécuritaire, financière ou économique pour permettre à tous d'avoir le PAIN et l'EAU.

C'est cette démarche qui nous pousse à planter dans l'Homme et à œuvrer pour l'instauration d'un système plus ou moins Humain dans notre société. Malgré l'inconstant de l'Homme, son Ingratitude nous avons opté pour cette voie.

Nous sommes une nouvelle génération . Et nous sommes condamnés à faire mieux plus que nos PÈRE , MÈRE.

Nous devons désintégrer, déstructurer l'Insécurité, l'Injustice et la Misère qui détruisent notre société.

Plantez dans l'Homme est un grand atout pour la renaissance de notre société. Nous n'attendons pas nécessairement la reconnaissance de l'Arbre Humain.

Comme un Arbre donne des fruits pour une catégorie de personnes , sert d'abri et lieu de reproduction pour les oiseaux et les insectes; participe à la pollinisation , réduction du gaz à effet de serre.

La réussite d'un Homme, l'investissement dans l'Homme est l'oxygène pour l'économie nationale et africaine. Cette réussite d'une manière ou d'une autre profite à certains frères et sœurs et à la société. C'est l'essentiel.

Il y a beaucoup de talents et de génies dans nos Rues , quartiers. Pour la désintégration et la destructuration du système de Misère, RPT-UNIR ; nous sommes dans l'obligation de réveiller nos génies et talents par nos mots, capital relationnel, financier, culturel pour les mettre à la lumière et au service de leur société.

La loi qui gouverne la nature, l'Univers c'est Donné et Recevoir. Tant que nous donnons, nous allons recevoir d'une manière ou d'une autre.

« Le réalisme est triste, mais je préfère le rêve! Car c'est ce rêve qui a permis les audaces les plus folles et ce sont ces folles qui ont permis à des Hommes de se dresser , de croire en leur victoire et de vaincre effectivement. »  Thomas SANKARA

Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL )

OÙ EST LA DIFFÉRENCE ENTRE LES ABLODÉ SODJA ET L'OTR

OÙ EST LA DIFFÉRENCE ENTRE LES ABLODÉ SODJA ET L'OTR 

(Office Togolais des Recettes) ?

Rupture avec l'Ancien Système de Pensé, Schéma Mental, Logique , Culture

La désorganisation et la déstructuration du Système de Misère pour la Renaissance togolaise se trouvent souvent heurter au fait politique ABLODÉ SODJA.

En effet après les indépendances ou la sortie du Togo sous tutelle, le Président Sylvanus Olympio a institué un système de payement d'Impôts obligatoire sur toute l'étendu du territoire. L'exécution de ce travail est confié aux soldats (une forme d'agents) togolais appelés communément à l'Époque ABLODÉ SODJA.

À cause de l'inégalité socio-économique (liée aux effets des contacts de ceux du sud avec le système colonial, la fertilité de leur sol et leur commerce puis l'école blanche et  l'extrême pauvreté de ceux du Nord  dû à leur condition d'existence.) ceux qui sont au sud du Togo arrivent à payer leur impôt tandis que ceux qui vivaient dans le nord du Togo n'arrivent pas à en payer. Leur incapacité a payé l'impôt dû à leur structure socio-économique amène les ablodé sodja à les punir par des travaux forcés et des punitions corporelles. Ce fait a duré de 1958 à 1963. Certains togolais du sud de l'époque ont été aussi victime du travail des ABLODÉ SODJA à cause de leur incapacité à payer aussi les impôts.

De 1963 jusqu'à 2017 pouvons nous dire que les togolais qui vivent au Nord du Togo ne sont plus exploités, oppressés par un système politique ?

Entre les 5 ans d'oppression du Système Sylvanus et les 53 ans du Système Gnassingbé lequel a plus crée la Misère au Nord?

L'Impôt a-t-il disparu au Togo?

A quoi a servi les impôts et les taxes de 53 ans prélevés du Système actuel?

Certes l'Histoire des Ablodé Sodja a eu des impacts sur la psychologie collective de ceux qui vivaient dans le Nord du Togo de 1958 à 1963 et certains du Sud aussi. Mais si nous analysons aujourd'hui objectivement, nous verrons que l'impact  négatif du Système politique actuel est incomparable avec celui de Sylvanus Olympio.

Sylvanus Olympio fut assassiné par les Africanophages à cause de sa vision à donner une véritable liberté au peuple togolais.

Le système RPT-UNIR est maintenu parce qu'il répond à la vision des Africanophages (togolophages).

Après 53 ans de règne le fait ABLODÉ SODJA est devenu un Auto-enchaînement  des togolais vivants au Nord. Et ce fait est devenu une arme pour le Système dans  la conservation du pouvoir.

Or qui dit conservation du pouvoir du Système politique actuel parle de la machine de production de MISÈRE.

Le gaspillage des deniers publics, le détournement d'argents de 53 ans de règne a plus détruit la structure sociale du Togo.

Aujourd'hui , l'Action de l'OTR n'est pas différente des Ablodé Sodja. L'OTR perçoit des taxes et impôts chez les pauvres, les miséreux aussi.

Et de 1963 à 2017 la Misère a explosé au Nord du Togo, et les togolais du Nord comme du Sud deviennent de plus en plus pauvres au fur et à mesure que le RPT-UNIR règne au Togo.

Les Impôts et les Taxes des togolais n'ont servi qu'à produire la Misère, et l'Action de l'OTR actuelle s'inscrit toujours dans le renforcement de la machine de production de MISÈRE.

L'Heure sonne et nous devons commencer par relativer les faits historiques majeurs de notre pays en faisant une comparaison au Schéma social du Togo présent.

Le fait Politique, l'association Guilchrist Olympio et Gnassingbé Faure nous libère des cristallisations du Passé.

La Machine RPT-UNIR est un système de destruction massive de tous les togolais.

Le Bon Sens nous exige à se lever pour la Renaissance de la Société togolaise.

Fovi Katakou ( b-a-b-a , RAL )